HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 2026年最新】Yahoo!オークション -南禅寺 掛軸の中古品・新品・未使用

2026年最新】Yahoo!オークション -南禅寺 掛軸の中古品・新品・未使用。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。「光明」岡田茂吉師　明主様　直筆　真筆　本物　世界救世教　東方之光　いづのめ。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。全体の調子は良好です。イ*ン様 三島由紀夫 直筆 色紙「根性」額装 丸額 ガラス割れあり 現状品。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。掛軸 横山大観 蓬莱山 木箱 工芸 複製 復刻 A-21。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。島根県久多美村出身。『0080』唐物 花卉草虫図 掛け軸 肉筆 掛軸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。勝平に改姓か。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。昭和58年11月18日死去。美品 掛け軸 長谷川寛州作「円相 葉々起清風」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。真筆保証 奥田行朗 直筆 無心帰大道 黄檗宗 萬福寺 五十八代管長 茶掛 煎茶。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。【まりちゃん】　　　　◆硯3面（端渓硯1面／澄泥硯2面）。大徳寺５０６世小田雪窓筆　松無古今色　立花大亀極箱。共箱。紙本。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【若鮎と…】自筆 若鮎画 画讃 宗完 横物。亀の硯　純銀　116.5g。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。講談社　千家三祖［千利休 千宗旦 千少庵］紙本　共箱付 工芸！。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。徳川家光 寛永十三年 永願寺宛 15石領知状 徳川三代将軍 古文書 掛軸。みみお 日比野五鳳まくり作品　調和体菜の花畑に…。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。⭕️希少　岩手県　紫雲硯　自然硯　佐藤幸雄　美品　35mm分厚い　海深い。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。鵬雲斎 自筆色紙 額装付 「富貴是吉祥」 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。掛け軸2本 橋本紹尚作「一期一会」、小林太玄作「松樹千年翠」。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。ジ・アンダーテイカー 直筆サイン色紙 プロレス。sui様オーダー品ページ。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術